10年专注为个人和企业解决借款难题
提供快捷·专业·灵活的贷款7×24小时服务
24小时咨询热线：13149182928
发布时间：2023-03-28 点此：20次
实木门是拼起来的,原木门是整板的,不是直接喷漆的,还有一道道的工序来做;实木复合门有的贴皮有的不贴,因为木板的本身的纹理会有小的结巴,看上去不美观,所以才贴皮的,如果表面美观的话就不用贴皮了呵...三晋源木门0755-28018870深圳观澜福民路21号全国均有代理商.
都说古镇独具的沧桑和年代感，有一种吸引人的特别魅力。 但是你可能厌倦江南水乡，看遍了云贵小镇，不如这次就跟着斑小驴走进三晋大地，去 探索 藏在黄河边上的碛口古镇吧。
看到黄河边上的古镇是不是很惊喜，但是随后又陷入了深思，这个碛口的“碛”到底怎么读呢 经过斑小驴一番 探索 后， 发现这个字有点不简单。
既然“碛”字不简单，那么，碛口古镇就先从这个“碛”字讲起。 “碛”读作“qì”，本义是沙石浅滩。 碛口位于吕梁山的西麓，黄河之滨，因而在碛口当地就是指因为黄河地形的起起伏伏而形成的激流浅滩。 古时交通不便，黄河水道是沟通大西北和华北的重要通道。
然而黄河从碛口起，河道缩小，河道中暗礁增多，河流落差大，容易形成激流。 行船难度极大，就算是极有经验的船夫，也不敢轻易行船，正所谓 “黄河行船，谈碛色变”。 所以，货物由水运到了碛口，只能在此转为陆运，用骡马、骆驼等运到太原和京、津等地，然后再将运回的货物在此转水运，运回西北。
当地流传着“驮不尽的碛口，填不满的吴城”的说法，可见当时碛口的繁荣。 作为水陆交通枢纽的碛口 ，在明清时期，一跃成为北方商贸重镇， 被称为“九曲黄河第一镇” ，这里也成为了晋商的发祥地之一。 南方古镇典雅精致，而碛口古镇多几分西北的豪迈。
黄土高原黄灰的底色，苍苍茫茫；从北而来的黄河之水，波澜壮阔；沿山而建的古镇，传统而大气。 有着一百多年 历史 的碛口客栈，是古镇的地标之一。 客栈原名“四和堂”，清朝道光年间，一商人用四份银股购得，故名。
当时这里主要经营麻油，鼎盛时，有着“窗泊百舟、门走千驼”的景象。 而现在碛口客栈主要是住宿，与黄河仅隔一条道，在客栈里就能欣赏到黄河景色。 黑龙庙是古镇的另一个地标。 水上行船，凶险极多，而高高耸立在卧虎山上的黑龙庙，则成了商人们渴盼的路标。
在经过长久的水上贩运之后，在此卸下货物，暂时告别凶险的黄河。 这座黑龙庙建于明代， 里面供奉着黑龙、河伯、风伯等，保佑行船平安，财源茂盛。 在雍正年间还建了乐楼，平安归来的商人在此唱戏还愿，现在每年仍有戏班在此唱戏。这儿的传音效果很好，能传到黄河对岸，因此， 还有“山西唱戏陕西听”的说法。
站在庙门前，可以远眺黄河，近观曲折的湫水河，在鼓楼还能拍摄古镇的全景。 走在石板铺成的街上，两旁是木质加砖石的商铺，风霜侵蚀的木门，门前光亮的石台阶，都显示着岁月的痕迹。 渡口的繁忙带来碛口古镇的繁荣，而赚了钱的商人便在附近置地修建房屋，距离碛口古镇仅一公里的西湾村典型的例子。 西湾村是碛口陈氏商人的家属居所，从明末到民国300余年间逐步修建而成。
西湾村位于湫水河西岸，依山面水，风景秀丽。 民居群依山而建，楼房院墙依据山势的变化各不相同，错落有致的分布在山上， 由两横五纵七条小巷将所有的院落连接起来，院院相通，户户相连。 而在距离碛口古镇约5公里处， 还有一个李家山，是一处以李姓为主的村庄。
李氏家族经世代繁衍，到清朝年间，有东西两大财主。 李家山有两条小沟在村南汇合后注入黄河，两沟之间的山峁像一个凤凰头，东财主家在凤身上修建宅院，西财主家在凤的右翼上修建，凤的左翼是旧村。 李家山的民居多为砖拱顶（窑洞）形的四合院，装饰着精美的砖、木、石雕及匾额。
著名画家吴冠中到李家山采风时写道 ：“我在山西有一个重要发现—— 临县碛口李家山村。这里从外面看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老很讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源。” 如果想要探寻原生态的山西古村落，就去这两个村子吧，安静而原始。 而今，黄河波涛依旧，繁华不再。
走在古镇上，看一看古老的铺子；站在黑龙庙前，眺望古镇；在黄河边，看黄河日落，仿佛穿越了百年的时光。 现在的碛口，三两的游人，写生的学生，院门前的老人，更多几分简单的纯粹。 再尝一尝黄河鱼，品一品吕梁山酒，吃一下碛口面食，除此之外，碛口古镇能带走的就是回忆。
如果，你也喜欢古镇，那么碛口会带给不一样的感受。 在苍茫的天地间，壮阔的黄河边上，多了几分豪迈之气。 城市的人们，逃离匆忙与繁华，只愿，站在黄河边，看一场黄河落日。
中国的著名的民居
福建土楼
福建 土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它是我国圆士楼古民居的杰出代表，素有“土楼之王”“国之瑰宝”之美誉，它以规模宏大、设计科学、布局合理、保存完好闻名遐迩，为全国重点文物保护单位。
福建土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。
一部土楼史,便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。
开平碉楼与村落
开平市 内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，多者一村十几座，少者一村二三座。从水口到百合，又从塘口到蚬冈、赤水，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。
这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证，它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一段历史，同时也是活生生的近代建筑博物馆，一条别具特色的艺术长廊。2007年，被正式列入《世界遗产名录》，成为中国第35处世界遗产，广东省第一处世界文化遗产。
北京四合院
北京 四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。
自明代正式建都北京，大规模规划建设都城时期，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。
”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。
湘西吊脚楼
湘西吊脚楼，位于 湖南省湘西土家族苗族自治州 ，属于古代干阑式建筑的范畴。所谓干阑式建筑，即是"体量较大，下屋架空，上层铺木板作居住用的（庄裕光《干阑建筑》）一种房屋。
这种建筑形式主要分布在南方，特别是长江流域地区，以及山区。因这些地域多水多雨，空气和地层湿度大，由于干阑式建筑是底层架空，对防潮和通风极为有利。湘西吊脚楼是中国南方少数民族一种特有的建筑形式，建筑框架完全采用木材、榫卯接合方式建成。
乔家大院
祁县 乔家大院，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
姜氏庄园
姜氏庄园，被国务院列入第六批国家重点文物保护单位，姜氏庄园位于 陕西省米脂县城东15公里桥河岔乡刘家峁村 ，是陕北大财主姜耀祖于清光绪年间投巨资历时16年亲自监修的私宅。姜氏庄园砖、木、石三雕艺术十分讲究，整座庄园无处不雕，无处不琢，大至整个建筑设计，小到各个微小装置，都有数不尽的“雕”艺术，这些都充分说明庄主的聪明才智和文化内涵，体现出独到匠心的建筑科技和历史艺术价值。
王家大院
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上 灵石县 四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。
现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231 座，房屋2078间，面积8万平方米。
皇城相府
皇城相府(又称午亭山村)位于 山西省晋城市阳城县北留镇 ，总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。
雷山西江千户苗寨
西江千户苗寨风景区座落于 贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山山麓 ，是中国最大、世界无双的天下第一大苗寨。在这里，苗族农耕、节日、银饰、服饰、饮食、歌舞等民风民俗世代相传，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地，被中外学家和民俗学者誉为保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方，有“中国苗都”的美誉。西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
梅州围龙屋是一种富有特色的典型汉族民居建筑，福建西南部及广西北部 、广东传统客家住房样式。遍布于梅州（梅江区、梅县区、兴宁市、大埔县、丰顺县、五华县、平远县、蕉岭县共2区1市5县）全市8县（市、区），一般都有二三百年乃至五六百年历史。围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书，且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。
秦是公元前207年灭亡。秦灭亡之后，刘邦建立了新的王朝汉。
1、秦二世元年（前209年），秦末农民起义爆发。
刘邦也在家乡沛县起兵，称沛公。后加入项氏叔侄的反秦义军。前207年，刘邦率部攻入关中，秦王子婴降，秦亡。
2、秦灭亡之后，公元前206年，项羽封刘邦为汉王，后来项羽和刘邦展开了长达四年的楚汉之争。
刘邦在手下萧何、韩信、张良、彭越等人的辅助下，在垓下之战打败了项羽，于前202年在定陶正式称皇帝，仍用“汉”号，定都长安（今陕西西安）。
扩展资料：
汉元年（公元前206年）八月至汉五年（公元前202年）十二月，是历史上楚汉之争，又名楚汉战争、楚汉争霸、楚汉相争、楚汉之战等，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。
楚汉之争是由秦末农民战争直接演变而来的，但性质却截然不同。
在当时的社会条件下，农民战争虽然胜利地推翻了旧的封建王朝，但曾经是农民战争领袖的刘邦和项羽，却不得不走封建统治的老路，遂转变为封建统治权的角逐者。
在这场角逐中，项羽具有强烈的旧贵族意识，不善于用人，不能重建统一王朝。刘邦知人善任，因势利导，终于战胜了项羽，登上了西汉皇帝的宝座，建立了汉朝。
门”本义指建筑物的出入口或安装在出入口能开关的装置。也有媒体以“…门”的方式用来描述一些丑闻或重大事件的词语后缀。
也指门部，中文部首之一。
目录读音部首偏旁《康熙字典》记载释义名词动词量词生物学物理学建筑中医中国门文化门与人类同生同存门的形式承载身份和地位有关门功用的民间传说门是有故事的姓氏姓氏源流迁徙分布历史名人郡望堂号书籍《门》作者简介介绍推荐图书目录内容提要同名小说夏目漱石的《门》周德东的《门》电影《门》基本信息获奖情况剧情介绍歌曲《门》基本信息歌曲介绍歌词门(事件)起因发展门的种类读音部首偏旁《康熙字典》记载释义 名词 动词 量词 生物学 物理学 建筑 中医中国门文化 门与人类同生同存 门的形式承载身份和地位 有关门功用的民间传说 门是有故事的姓氏 姓氏源流 迁徙分布 历史名人 郡望堂号书籍《门》 作者简介 介绍推荐 图书目录 内容提要同名小说 夏目漱石的《门》 周德东的《门》电影《门》 基本信息 获奖情况 剧情介绍歌曲《门》 基本信息 歌曲介绍 歌词门(事件) 起因 发展门的种类展开 编辑本段读音汉语拼音:mén编辑本段部首偏旁笔画数：3； 部首：门； 笔顺编号：425 五笔86&98：UYHN 仓颉：LIS 郑码：TL编辑本段《康熙字典》记载《戌集上》《门字部》 ·门 《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切，音扪。《说文》闻也。从二戸，象形。《玉篇》人所出入也。
在堂房曰戸，在区域曰门。《博雅》门，守也。《释名》扪也。
言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。《注》心无系吝，通夫大同，出门皆同，故曰同人於门也。
《书·舜典》賔于四门，四门。《传》四门，四方之门。《礼·月令》孟秋之月，其祀门。
《周礼·天官·掌舍》为帷宫，设旌门。《注》王行止食息，张帷为宫，树旌以表门。《又》设车宫辕门。《注》王止宿险阻之处，车以为藩，则仰车以其辕表门。
今慕府亦称辕门，牙门。《注》将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。
《左传·襄二十七年》托於木门。《注》木门，晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。
《一统志》在平阳府解州东南白径岭，逾中条山，通陕州道，山岭参天，左右壁立，闲不容轨，名曰石门。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。《注》羡门，古仙人。
《前汉·艺文志》逢门射法二篇。《注》卽逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者，天下之善射者也。
考证：〔《周礼·大司乐》舞云门，大卷，大咸，大磬，大夏，大濩，大武。〕 谨照原文大磬改大。[1]编辑本段释义①建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿|门口|开门见山； ②形状或作用像门的东西：电门； ③途径，诀窍：门径|门道儿； ④旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第|门风|门婿|长门长子， ⑤事物的分类：分门别类 ⑥宗教的教派或学术思想的派别：教门|门徒， ⑦量词：一门大炮， ⑧姓氏， ⑨音译英文-ment，后缀 suf. (附在动词之后形成名词) 1. 表示"结果"，"产物" 2. 表示"方法"(如:escapement) 3. 表示"行为"，"过程"(如:impressment) 4. 表示"状态"(如:enchantment） 有时指代比较重大的新闻事件或丑闻事件，因著名的“水门”事件而起，如“伊朗门”、“情报门”事件等。 ⑽开始：入门（小孩子开始读书）、发门。
名词 繁体写法象形字，甲骨文字形，象门形，本义指双扇门，门也是汉字的一个部首。 （1）同本义〖door〗。房屋垣墙等建筑物在出入通口处所设可开关转动的装置。
古代门与户有别，一扇曰户，两扇曰门；又在堂室曰户，在区域曰门。从二户相对，象形。按，一扇曰户，两扇曰门。
又，在堂室曰户，在宅区域曰门。 五祀，门以闭藏自固也。——《白虎通》 门常闭。
——《墨子·号令》 门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》 又如：�。
