园林树木各种配植的优缺点

园林树木各种配植的优缺点

1、孤植 2、对植 （1）对植的作用 对植树一般是指两株树或两丛树，按照一定的轴线关系左右对称或均衡的种植方法，主要用于公园、建筑前、道路、广场的出入口。 （2）对植的方法和要求 一般采用同一种、同一规格，按照全体景物的中轴线成对植配置。

3、丛植 通常是由2株乃至9-10株乔木构成。

将树木成丛地种植在一起，即为丛植。树丛的组合，主要是群体美。 （1）两株配合 构图按矛盾统一原理，两树相配，必须既调和又对比，二者成为对立统一体。故两树首先须有通相，即采用同一树种，即在姿态和体型大小上，两树应有差异，才能有对比而生动活泼。

（2）三株树丛的配植 三株树组成的树丛，树种的搭配不宜超过两种，最好是同为乔木或同为灌木。在动势上要有呼应，三株树呈不等边三角形。最好选择同一种树而体形、姿态不同的进行配植。

如采用两种树种，最好为类似的树种，如落羽杉与水杉或池柏，山茶与桂花，桃花与樱花，红叶李与石楠等。 （3）四株树丛的配植 四株的配合可以是单一的树种。可以是两种不同的树种。

如是同一种树，各株树的要求在体形、姿态上有所不同，如是两种不同的树，最好选择外形相似的不同树种，但外形相差不能很大，否则就难以协调，四株配合的平面可有两个类型，一为外形不等边四边形；一为不等边三角形，成3：1组合。四株配植中，其中不能有任何3株成一直线排列。 （4） 五株树丛的配植可以分为两种两组形式，这两组数量可以是3：2，也可以时4：1。

在3：2配植中，要注意最大的一株必须在三株的一组中，在4：1配植中，要注意单独的一组是最大的也不能最小，两组距离不能太远，树种的选择可以是同一种树，也可2种3种的不同树种。在栽植方法上可分为不等边三角形、四边形、五边形。 （5）六株以上的配合 2株与4株，则成6株的组合；5株与2株相搭则为7株的组合，都构成6株以上的树丛。 4、群植树 用数量较多的乔灌木（或加上地被植物）配植在一起形成一个整体称为群植。

树群与树丛不仅在规格、颜色、姿态上有差别而且在表现的内容方面也有差异。树群是园林的骨干，用以组织空间层次，划分区域；根据需要，也可以一定的方式组成主景或配景，起隔离、屏障等作用。 树群内的植物栽植距离要有疏密变化，要构成不等边三角形，不能成排、成行、成带的等距离栽植。常绿、落叶、观叶、观花的树木，因面积不大，不能用带状混交，也不可用片状混交，应该用复合混交、小块混交与点状混交相结合形式。

在树种的选择方面，应注意组成书群的各类树种的生物学习性，在外缘的树木受环境的影响大，在内部的树木，相互间影响大。树群栽植在郁闭之前，受外界影响占优势。根据这一特点，喜光的阳性树不宜植于群内，更不宜作下木，阴性树木宜植于树群内。树群的第一层乔木应该是阳性树，第二层亚乔木应该是阴性树，第三层分布在东、南、西三面外缘的灌木，可以是阳性的，而分布在乔木下以及北面的灌木则应该是中性树或是阴性树。

喜暖的植物应配植南面或西南面。树群的外貌，要注意植物的季相变化，整个树群四季都有变化。例如，采用以大乔木为广玉兰，亚乔木为白玉兰、紫玉兰或红枫，大灌木为三茶、含笑、小灌木为火棘、麻叶绣球所配植的树群。

广玉兰为常绿阔叶乔木，作为背景，可使玉兰的白花特别鲜明，三茶和含笑为常绿中性喜暖灌木，可作下木，火棘为阳性常绿小灌木。 当树群面积、株数都足够大时，它既构成森林景观有发挥特别的防护功能，这样的大树群则称之为林植或树林。一般可分为密林、疏林两种，密林的郁闭度可达70%-95%，疏林的郁闭可度则在40%-60%左右。

疏林又分为纯林和混交林，一般讲，纯林树种单一，生长速度一般，形成的林缘线单调平淡，而混交林树种变化多样，形成的林缘线季相变化复杂，绿化效果也较生动。 5、列植 列植系指乔木、灌木按一定的直线或缓弯线成排成行的栽植，行列栽植形成的景观比较单纯、整齐，它是规划式园林以及广场、道路、工厂、矿山、居住区、办公楼等绿化中广泛应用的一种形式。列植可以是单行，又可以是多行，其株行距的大小决定于树冠的成年冠径。

中庭植物配置缺点

你好，很高兴为您回答这个问题，居住区的绿化千篇一律，植物种植与建筑布局相互遮掩，植物景观单调呆板乏，以人为本的小区文化特色植物配置形式以平面布局为主，只停留在平面栽纸上，立体美改不足。

从植物生理学角度分析植物配置是否合理优缺点怎样改善

植物生理学 一、植物生理学概述 (一)植物生理学的研究内容 (二)植物生理学的发展简史 二、植物细胞生理 (一)植物细胞概述 1．细胞的共性 2．高等植物细胞特点 (二)植物细胞的亚显微结构与功能 1．植物细胞壁的组成、结构和生理功能 2．植物细胞

国内园林植物的配置有什么特点

1.中国人对自然的有情观
中国人抱着“天人合一”的思想，对自然情有独钟。“山之光，水之声，月之色，花之香，真足以摄召魂梦，颠倒情思”。

中国古典园林对植物的利用是自然有情观的一种体现。

它在一开始就非常重视花木的栽植。“园，所以种树木也”。植物不仅有幼壮苍老之体态差异，而且有春夏秋冬的季节变化，植物之间更是姹紫嫣红，斗奇争艳，目不暇接，若循其生长特性将之合理搭配，则更是美者益显，诗情画意。
植物之于建筑，犹如服装之于人体。

没有植物映带的建筑便缺乏含蓄、生动的韵味，况且“艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽花可以邀风，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉”。植物将自然界的鱼虫云光纳入园林之中，园林由之丰富多彩。
《论语子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也”，以松柏比喻君子坚贞的品德，植物变成了人格的象征。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之爱菊，周敦颐“出污泥而不染”之爱莲，林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之爱梅，这种寓情于物的手法在我国根深叶茂，源远流长。
在中国人眼中，植物是感情和吉祥的化身。他们称牡丹为“花王”，芍药为“花相”，月季为“花后”。

榉树谐音中举，紫薇意味高官。梅、兰、竹、菊被视为花中“四君子”，松、竹、梅合称“岁寒三友”。玉兰、海棠、牡丹、桂花齐栽，象征“玉堂富贵”。

并认为中门种槐，便能三世昌盛，还有石榴意味多子多孙，紫荆象征和睦，萱草代表忘忧之意等。
宋代张景修的十二客之说，将牡丹视为贵客，梅为清客，菊为寿客，瑞香为佳客，丁香为素客，兰为幽客，莲为净客，桂为仙客，茉莉为远客，蔷薇为野客，芍药为近客，荼为雅客。曹瑞伯的十友之说，将荼视为韵友，茉莉为雅友，瑞香为殊友，荷花为净友，岩桂为仙友，海棠为名友，菊花为佳友，芍药为艳友，梅花为清友，栀子为禅友。发展到姚宽《西溪丛语》中所列的花卉三十客，以至程綮《三柳轩杂识》中的花卉五十客，真是仁者见仁，智者见智。

花木因人的偏好、理解而为“客”、“友”，甚至可为人妻（林逋的梅妻鹤子）。
由于古人常将植物的个性与人联系在一起，植物自然就有贵贱之分。有些植物因为具有特殊的形态和性质而受到人们的喜爱，而且这种传统习惯影响着整个国民的审美趣味。
历代文人多有对这些植物的描述。

兰花，因孔子“且夫芝兰生于深林，非以无人而不芳”而受到人们的普遍喜爱，我们常将轻视名利遁迹深山的学者称为“空谷幽兰”。张潮因柳之柔和而将其比作淑女，并以为柳树是宇宙中感人最深的四种物件之一，许多诗人画家都因竹“未出土时先有节，于凌霄处仍虚心”而对其满含深情。由于这些植物具有生动的生物特征和深刻的文化内涵，在中国园林中广为人们所采用。
2.风水说与植物
风水说的核心内容是强调整体环境模式。

中国古人对周围环境的重视远远重于房子本身。融中西文化于一身的林语堂曾对这点作了论述，“因为人人知道择居之道，要点不在所见的内部什么样子，而在从这所屋子望出去的外景是什么样子，所着眼者实在在屋子的地位和四周的景物……所以中国人对于房屋和花园的见解都以屋子本身不过是整个环境中的极小部分”。
风水说的环境吉凶观认为建筑周围山上林木茂盛为吉，并常通过在建筑环境中植“风水树”或“风水林”来聚气。

清代林牧在《阳宅会心集》卷上种树说中曰“村乡之有树木，犹人之有衣服，稀薄则祛寒，过厚则苦热，此中道理，阴阳务要冲和”。又曰：“如四应山环局窄，阳气不舒，不可有树以助其阴，即或堂局宽平而局外有低山护卫者，亦不可种树，惟于背后左右之处有疏旷者则密植以障其空，若上手不是障空，不必种树以闭天门”。在此观念的影响下，理想的建筑外部环境常呈现一种既封闭（四周为山屏）又开敞（树的种植疏密有致）的园林化空间。

山林寺庙更是如此。
风水理论最反对伐树，“乡中有多年之乔木，与乡运有关，不可擅伐，……或有高密之树，当位之不吉而应伐者，……于随年岁宫交承之际，渐减去之，不可一旦伐清。盖树之位吉者，伐则除吉，位凶者，动亦招凶”。
风水赋予树木如此神圣的地位，以树来象征人的命运的吉凶，这不能单纯认为是迷信，其实是先人对生物链中环环相扣，一环影响一环的初步感性认识，从而使自然环境得以保护。

风水说认为树木种植的总原则是为了舒适，借此可保证建筑环境的清洁和宁静。但有许多规定，如不可在大门前种大树，因为大树在门前不但阻挡阳光，阻扰阳气生机入内，同时也不易驱出屋内的阴气。在实际生活中，门前种大树不仅出入不便，而且易招雷击。

风水说对树种的选择也有讲究。风水认为“东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣，北种柰杏”，又曰“中门有槐，富贵三世，宅后有槐百鬼不近”、“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”，以及“门前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财”等，这些规定看似无稽之谈，联系植物的生长习性，却是颇有科学道理的。
中国古典园林是一种荟萃文化、积淀传统的有力形式。园林的一木一石，总关乎情，它们的设置、结构都与创作者所要抒发的感情相联系。

3.中国古典园林植物造景手法
园林植物在各个不同历史时期的利用是不尽相同的。《诗经》所反映的早期园林中人们常植一些能提供生产、生活资料的植物，如桑树、檀树、榛、栗、桃、李、梅、杏等，发展到宋代，人们对花木的选择栽培，已形成自身的特色。李格非《洛阳名园记》中的园林各园有各园的植物造景特色。

富郑公园以大面积的竹海和小面积的梅台见长，清雅高洁；归仁园则牡丹、芍药衬以修篁翠竹，浓艳华贵；苗帅园有古七叶树两棵对峙，高百尺，春夏苍郁如山，无与伦比。园林因植物之不同而各具风采。明末清初，园林常用一种花木成片种植以构成单纯的群体植物景观。明代高濂《遵生八笺》提到园内同种花卉的沿线栽植，所谓“九径”，。

求一公园，广场或居住区园林植物造景优缺点

园林植物配置粗悟：五项原则、十八字纲领 一、五项原则 1、仿—仿生原则 根据植物习性和自然界植物群落形成的规律，仿照自然界植物群落的结构形式，经艺术提炼而就。师法自然，虽由人做，宛自天开。

（见图一） 2、多—植物多样性原则 尽可能多地运用植物种类，达到生态多性要求。

3、位—生态位原则 应充分考虑物种的生态位特征，合理选配植物种类，避免种间直接竞争,形成结构合理、功能健全、种群稳定的复层群落结构。 4、景—景观艺术性原则 植物配置不是绿色植物的堆积，也不是简单的返朴归真，而是审美基础上的艺术配置，“源于自然而又高于自然”。（见图二） 5、适—适地适树原则 尽可能多用乡土树种，保证效果的稳定性。 二、十八字要领 1、显—“好东西”尽可能放在显眼处，彰显价值。

（见图三） 2、礼—植物的最佳观赏面，尽可能朝向主视点，必要时还可向主视点微俯5度左右。 3、清—表现一定主题时，逻辑思维一定要清晰，切不可一切都想表达，忌“语无伦次，话不由衷”。 4、渐—树种变化，群落过渡，采用渐变手法，“你中有我，我中有你”。

5、巧—尽可能在观赏面反向不显眼处收头。 6、稳—基调树种要明确，在保证上层树冠飘逸的同时，也要尽量使用球类植物使整个林层的重心下沉，求得相对的稳定并控制全局。 7、衡—注意整个画面或空间重量感的均衡。

8、幻—通常把常绿树理解为实，落叶树为虚，注意虚实的结合。（见图四） 9、韵—有些主题可反复强调。（主旋律） 10、律—空间的大小间距，景点的布置等等要有一定的节凑感。

11、变—植物的大小、高低、粗细，常绿与落叶、叶片的大小、质感、色彩和花期以及天际线，林缘线，投影线，要有丰富活泼的变化。（见图五） 12、突—该精处精，粗细结合。有所为有所不为。 13、借—巧于因借，把好的风景借进园来。

14、挡—用植物遮挡不雅欠美之物。 15、顾—植物搭配需协调，相互间要有顾盼关系。 16、场—空间疏密处理：“密不插针，疏可走马”，“疏密有致，收放自如”。（见图六） 17、错—不等边三角形构图：高低错位、前后左右错位，无论平面布局还是空间处理均须遵循。

18、虚—用有形的植物追求特有的空间效果。